（萧崇素与夫人王映川）

萧崇素，原名萧宗璞，1905年11月出生于安县永安场。既是一位中国最早的现代戏剧活动家，又是一位满怀赤子之情的爱国民主人士；既是一位卓有建树的民间故事搜集家、民间文学作家、民间文学理论家，又是一位著名的《格萨尔史诗》研究家。

萧崇素六岁就离开了故乡，随父母到丹棱、南充等地生活、学习。1919年（14岁）开始接触《新青年》，1923年加入王右木领导的成都社会主义青年团。先后就读于四川省立高师附中和上海震旦大学、大夏大学；1926年赴日留学，受到现代戏剧尤其是新歌剧的深刻影响。

1929年春回到上海，投身于“南国社”，和田汉、夏衍、周扬等共同从事“左翼”戏剧运动。参加第二次《西线无战事》《钦差大臣》等多次公演，和左明、吴湄、郑君里、陈白尘等八人发起“学校戏剧运动”，自编自导中国早期的新歌剧《王昭君》。担任“摩登社”文学部部长，编辑、出版多种书刊，发表大量影评、剧评、译著和评介国外文学作品的文章。不仅以戏剧为武器反帝、反封建，还曾参加宋庆龄、鲁迅领导的“反帝同盟”的活动。

1936年来到山城重庆，任《新蜀报》主笔，前后发表三、四百篇社论。积极推动“重庆救国会”工作，任“重庆文化界救国联合会”理事、戏剧队队长、“全国抗敌剧协”常务监事。“七·七”事变爆发后，率戏剧队在重庆首演《放下你的鞭子》，接着一直坚持利用星期天、节假日在重庆市区及长江、嘉陵江沿岸的城镇、乡村演出抗战戏剧。先后出版《抗战必胜论》《救亡儿童剧集》等著作，发表《村中牧童》等剧本。无论撰写的文稿、发表的讲演，还是举办的活动、演出的剧目，都跳动着时代的脉博——力主抗战，反对投降。1939年“五·三”“五·四”大轰炸后，离开重庆，回到了故乡安县。此后，即使在艰苦的流亡生涯中，也从来不曾放弃戏剧事业，不曾放弃对光明的向往和追求。

新中国成立后，历任四川文联常委、创作辅导部副部长、省民研会副主席等职。1954年以来，多次深入甘孜藏族自治州、凉山彝族自治州、阿坝藏族羌族自治州等少数民族地区体验生活、采风。长期从事藏族、彝族民间文学搜集、整理和研究工作，先后出版藏族民间故事集九部，彝族民间故事集二部，与人合集出版藏族、彝族民间故事、民歌集四部。80年代以来，曾肩负组织四川学者发掘、抢救藏族伟大史诗《格萨尔》的重任，作出突出贡献。1999年3月，出版研究民间文学、《格萨尔》和乡土文化的代表作，即长达26万多字的巨著《萧崇素民族民间文学论集》。

从20年代末到现在，萧崇素为党的文艺事业尤其是民族民间文学事业，奉献了自己的青春、智慧、心血乃至一切。他创造的精神财富，已成为中华文化的有机组成部分；他搜集、编著的民间文学作品，已有多篇译成七、八种外文，在国内外流传。他不仅属于中国，也属于世界；他不仅属于20世纪，也属于未来。

萧崇素在漫长人生道路上的探索、奋斗、选择和经历过的苦难，本身就是一笔宝贵的文化财富，值得深入开掘。《萧崇素年谱》第一次以较全面的史料，客观记述了这位文化名人的生平和他取得的成就。这对于继承老一辈学者的优良传统，推动对萧老及其著作的更深层次的研究，具有重要的意义。